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La catedral de Cagliari, un mundo de transformaciones

Fachada de la iglesia de santa María. Cerdeña

La que ha sido desde el año 1313 la catedral de la capital de Cerdeña, ha sufrido con el pasar del tiempo diferentes modificaciones en su estructura y estilo. Tantas como no había visto nunca antes.

La iglesia que originariamente estuvo situada en el área de santa Gilla, fue reconstruida en 1254 dentro de las murallas del castillo y cuatro años más tarde su estructura fue ampliada, aprovechando las obras de construcción del palacio episcopal y de fortificación del castillo. De su original estilo gótico queda muy poco a parte de su torre cuadrada. Su primera planta en forma de cruz latina, igual que la actual, estaba cubierta con un techo de madera y compuesta por tres naves. La fachada era de estilo románico y en ella estaban abiertos tres portales, de los cuales solo se conserva el arquitrabe del central.

Portales de la iglesia

En el S XVII se construyó en el naciente estilo barroco, el área presbiteral con la cripta en su parte inferior. Un poco más tarde, en 1669, por encargo al genovés Doménico Spotorno y al arquitecto Francesco Solari, se modificó la estructura románico-pisana levantando muros, sustituyendo las columnas por pilares y el techo original por uno de bóvedas y cúpulas. Así buscaban darle un estilo barroco a todo el edificio. También se erigió en la nave central un nuevo púlpito con el escudo del arzobispo De Vico, ubicado allí hasta ahora.

Sobresalen interiormente, a lado y lado de la puerta central, los dos ambones de piedra, esculpidos originalmente como una sola pieza entre 1158 y 1162 por el maestro Guillermo de Pisa para la catedral de la ciudad de Pisa, quien en 1312 se la regaló a la catedral de Cagliari. Los leones de piedra que estaban en su parte inferior fueron separados y llevados a la parte de adelante, donde siguen custodiando la entrada al altar.

Presbiterio y entrada a la cripta  Interior de la iglesia

Techos de la catedral  Ambón de piedra del maestro Guillermo de Pisa

En 1702 se iniciaron los trabajos de demolición de la fachada románica, para volverla barroca como habían hecho con el interior. Se le introdujeron pilares planos y acanalados y se revistió de mármol. En los primeros años del siglo XX se decidió demoler esta fachada barroca. La fachada actual fue reconstruida con base en el diseño del arquitecto Francesco Giarrizzo, entre 1933 y 1938. Tiene una inspiración románica y el recubrimiento fue hecho con piedra caliza, de las canteras de Bonaria.

La última intervención que se realizó en la iglesia fue en el año 2007, para restaurar las obras de madera, mármol y plata y el órgano. Ya veremos cuánto dura sin una nueva, la catedral de Cagliari, un mundo de transformaciones.

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El fin de semana de María

Altar de la inmaculada concepcion de Maria

Después de haber recibido diciembre, hace casi una semana, nos espera un fin de semana lleno de muchas actividades. Habrá todo tipo de ferias y fiestas en algunos pueblos y se vivirá una de las tradiciones más importantes de estos días en Antioquia y otros sitios de Colombia. Tendremos el festival de cine de Santa Fe de Antioquia, las fiestas de la loza en el Carmen de Viboral (que empezaron desde ayer), el desfile de mitos y leyendas que se hace en Medellín y El Retiro, entre otros.

Y ya que menciono a El Retiro, por aquí empezó la idea de contarles todo esto. Pero antes les cuento cual es esa tradición para estos días: se prenderán las velitas. Cada año, para los días 7 y 8 de diciembre ese es el plan de muchas familias y amigos, que se reúnen para prender algunas velas (largas y delgadas), normalmente de colores. En algunas calles, salen todos a prenderlas juntos y así se encuentran con los vecinos; otros, simplemente, lo hacen en el balcón o en un espacio más privado. Pero por casi toda la ciudad se ven estas luces. Es una tradición muy bonita, que une y lleva a compartir con los demás.

Y después de esta introducción, ¿qué fue lo que me llevó a este post? la respuesta es muy sencilla: María. Cuando entré a la iglesia de El Retiro, la encontré toda decorada de azul, con flores, carteles y cintas. Y es que ella es la protagonista de este fin de semana, porque se celebra la fiesta de la inmaculada concepción de María.

Iglesia de El Retiro decorada por la inmaculada concepción de María

Y ahora sí que podré enlazar el movido fin de semana, con las velitas, la iglesia y María. En el año 1854, el papa Pio IX proclamó que María había concebido a Jesús en estado virginal. Aquel mismo día, que era precisamente el 8 de diciembre, en todo el mundo católico se prendieron luces y a partir de ahí nació y creció una tradición, que se conserva hasta ahora. Es una manera de acompañar a la virgen y hace referencia a Cristo, que es la luz que ilumina al mundo.

Aunque no todos conozcan estas razones y no sepan por qué o cómo se llegó a ello, igual encenderán las velitas, porque hacen parte de nuestra cultura. Así, en cada pueblo y en cada fiesta, indirectamente, estará presente ella, celebrando la suya, en este, el fin de semana de María.

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La iglesia de santa Margarita de Antioquía

Iglesia de santa Margarita de Antioquia. Vernazza, Italia

La iglesia o basílica de santa Margarita de Antioquía, uno de los monumentos de las Cinque Terre, se encuentra ubicada en Vernazza, una de las cinco tierras de Italia, emplazadas en la región de Liguria. Casi desde el momento en que se llega a Vernazza, se tiene visibilidad de la misma, por estar muy cerca de su pequeña bahía y ser, a su vez, el edificio más llamativo del lugar.

Historia

Se piensa que la iglesia fue construida en los años siguientes a 1300, tal vez basada en una primera capilla existente, fundada en el mismo lugar de su emplazamiento actual; fue citada por primera vez en 1318. Al estudiar algunos elementos estructurales de la actual construcción, se puede afirmar que fue levantada en la primera mitad del siglo XIII. Sin embargo, ha tenido modificaciones a lo largo de su historia, incluyendo la modificación de su fachada y de algunos elementos típicos del gótico liguriano.

Arquitectura

El edificio presenta características inconfundibles. Fue construido sobre las rocas de la pequeña bahía y está compuesto de dos partes diferentes, una más antigua hacia el lado de la plaza y la otra que descansa sobre un gran arco de soporte. La iglesia fue ampliada entre los siglos XVI y XVII, llevando a la destrucción de la fachada medieval original, que probablemente estaba adornada con un rosetón central, como las demás parroquias de las cinco tierras. Se le adicionó también una cúpula, con respecto a la construcción inicial.

Al interior de la iglesia se accede a través de una puerta que ha sido abierta en el ábside de la plaza, al entrar, inmediatamente se encuentran unas escaleras. Después de subirlas se puede observar la totalidad de la basílica. La planta de la iglesia es de tres naves, con un claro estilo románico, que se hace evidente por las robustas columnas de piedra, que sostienen los arcos de medio punto.

Las columnas medievales se distinguen, claramente, por el uso de la piedra negra, a diferencia de las renacentistas, construidas en piedra arenisca.

Acceso a iglesia de Vernazza    Interior de la iglesia de santa Margarita de Antioquia en Vernazza

Su campanario se funda en cuatro pilares de la iglesia, con una base cuadrangular, que se eleva luego de manera octagonal, hasta alcanzar los 40 metros de alto. Su proximidad al mar y su imponencia representaron un punto fuerte en el sistema de defensa de Vernazza.

Elementos interiores

La actual mesa del altar se encuentra ubicada en la zona central del presbiterio y corresponde a la original, que fue colocada allí después de la restauración del siglo pasado. En la parte del ábside está puesto un tabernáculo que data del siglo XV. La pila bautismal fue obtenida de un púlpito del siglo XVII.

Sus ventanas son ajimezadas, esto quiere decir que están divididas en el centro por una columna, de la cual parten dos arcos simétricos. Están abiertas hacia el mar, por lo que permiten divisar desde el interior, toda la bahía.

Altar de la iglesia de Vernazza    Vista de la bahia de Vernazza desde la iglesia

Siempre encuentro muy interesante aprender sobre arquitectura, recordar conceptos y verlos materializados en los lugares que se visitan. Por esto, he disfrutado mucho de esta visita y a su vez de escribirla para todos los que están allí leyéndome. Ojalá que la hayan disfrutado y como yo, hayan podido aprender mucho de esta, la iglesia de santa Margarita de Antioquía.

 

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Tras la más grande ruina de una iglesia románica en Europa

Stiftsruine en Bad Hersfeld

Yo iba detrás de mucho más, pero la motivación principal era conocer Stiftsruine, quien fuera la más grande basílica romana al norte de los alpes y ahora, la más grande ruina de Europa de una iglesia románica. Esta se encuentra en Bad Hersfeld, un pueblito con mucho arte y cultura, con posibilidades para la naturaleza, el tiempo libre y fiestas anuales de ópera, teatro y conciertos. Y como todos aquellos que empiezan por Bad, en él se encuentra una variedad de baños y opciones relacionadas, tipo Spa.

Bad Hersfeld está ubicado en la región de Fulda, cerca de Rotenburg, tal vez, por eso, me encontré algunas esculturas urbanas igual de interesantes a las de la ciudad de las esculturas de la que ya les hablé. Hay que verle la cara de interés, a la señora que intenta leer el periódico, o los rostros expresivos de las personas que en fila, parecen ir caminando hacia algo sorprendente. Son detalles urbanos que no pasan desapercibidos, aun inmersos dentro de tanta historia y arquitectura.

Escultura de pareja leyendo el periódico
Escultura de caminantes, mirando al cieloEscultura de señor  llevando dos baldes

Es un lugar muy fácil de recorrer, en un par de horas es posible ver gran parte de su casco histórico y lo mejor es que la estación de trenes está a un costado, por lo que se puede aprovechar un trasbordo, durante un viaje a otra ciudad, como hice yo.

Con intenciones de hacer un recorrido, que ya había planeado en el tren con la ayuda de una mina guía, de aquellas que hacen las ciudades para promover el turismo y que ya no recuerdo como llegó a mis manos (por eso es bueno no desecharlas, no se sabe cuando se va a pasar por el lugar); salí de la estación, giré a la izquierda y luego a la derecha por Reichstrasse, para entrar a la ciudad a través de la Klausturm, que es una de las 12 torres que existieron en la edad media.

Al cruzarla, se gira un poco a la derecha para llegar a la vía principal, que es peatonal y por la que se debe seguir derecho hasta la Rathaus, o alcaldía, una construcción con cinco frontones en estilo renacentista, que lo convierten en el edificio secular más imponente del centro; la decoración de la entrada principal y los demás elementos, son de piedra arenisca, con estilo de la antigüedad.

Allí mismo, se ingresa al Stadtkirche, la zona de la iglesia, que traduciendo sería “la ciudad de la iglesia”, que comenzó a construirse en 1300 y fue el símbolo de la fuerza de sus habitantes; tiene tres naves y una torre, que inicialmente, tuvo un remate en estilo gótico, pero después de un incendio, adquirió características barrocas, convirtiéndose en un símbolo de la ciudad; hasta su punto más alto se cuentan 222 escalones.

Klausturm, torre de la ciudad, en Bad HersfeldRathaus, alcaldía, ayuntamiento. Bad Hersfeld

Iglesia en Stadtkirche, Bad HersfeldTorre de la iglesia en Stadtkirche, Bad Hersfeld

Después de dar la vuelta en torno a ella, se retoma la misma vía, que lleva directo a Linggplatz, la plaza de Lingg, donde se halla una escultura que recuerda al oficial del ejército, que salvó a la ciudad de ser incendiada por Napoleón; y Marktplatz, la plaza central. Precisamente ambas tenían mercado ese día.

Después de atravesar las plazas, tratando de seguir recto, se encuentra la Katharinenturm, una torre independiente que construyeron después de que la de la iglesia se desmoronara; para ubicar las campanas rápidamente. En el momento solo tiene una, con una inscripción del año 1038, que la convierte en la campana más antigua de Alemania en metal fundido y solo es tocada en festivos muy importantes. A la torre solo es posible entrar el primer viernes del mes y está permitido subir por sus 95 escalones.

Delante de ella se encuentran las esculturas de Konrad Duden y Konrad Zuse, dos célebres personajes de Bad Hersfeld; el primero, publicó un diccionario de alemán, que se sigue consultando hasta la actualidad y el segundo, desarrolló el primer lenguaje de programación universal de computadores y en 1941 inventó la primera máquina para calcular por medio de programación.

Mercado en Linggplatz y Marktplatz en Bad HersfeldMercado en Marktplatz en Bad HersfeldLinggdenkmalKatharinenturm, Bad hersfeldEscultura de Zuse y Duden, Denkmal, Bad Hersfeld

Y finalmente, a un costado, se puede observar lo esperado, la enorme ruina de la iglesia románica, que conserva, básicamente, todos sus muros. A mí me llaman mucho la atención las ventana vacías, que dejan ver el cielo a través de ellas. Fue un claustro benedictino, muy importante en Alemania, que en 1761 fue destruido a causa de la guerra de los siete años, quedando la famosa ruina.

En este momento, tiene una enorme cubierta de lona tensada por cables, que hace pensar que está en obras, tal vez sea solo para protección; aunque también tiene andamios en sus costados, que pueden obedecer a trabajos de mantenimiento. De igual forma, no permite contemplarla como se debe.

Desde 1951 se celebra en ella, la Festspiele, que se trata de un festival con una gran variedad de actividades entre conciertos, teatro y comedias. Se realiza por estos días de julio y al participar de él, es posible conocer el recinto en su interior.

Stiftsruine, Bad HersfeldRuina de iglesia románica en Bad HersfeldLa más grande ruina de iglesia románica de Europa

Costado de Stiftsruine, Bad HersfeldParte posterior de Stiftsruine, Bad Hersfeld

Espero que les haya gustado esta pequeña aventura, de recorrer Bad Hersfeld, su historia, arquitectura y cultura, para ir tras la más grande ruina de una iglesia románica en Europa.

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La iglesia de san Juan Bautista en Przemęt

Iglesia de estilo barroco en Polonia

Ya les había dicho en las impresiones de Polonia que tendríamos más sobre la iglesia de aquel pueblito, ya que posee muchos detalles que merecen ser contados. Polonia es un país predominantemente católico y con una religiosidad muy similar a la de Colombia, por lo que no es de extrañar, que aun teniendo tan pocos habitantes, cuente con una iglesia de estas magnitudes.

En la actualidad, conserva el estilo barroco con que fue construida, entre los años 1651 y 1690. Su rico mobiliario está caracterizado por ser de color negro, tallado delicadamente sobre madera de roble; lo componen la pieza completa del altar, un trono con reclinatorio, un púlpito, un confesionario, bancas y la fuente bautismal, con su parte superior en forma de ángel arrodillado, participando del bautismo de Jesús; la escultura que se encuentra como remate del retablo.

La iglesia contiene pinturas que datan del siglo XVII y XVIII, además de otras como la de San Juan de Nepomuseno y la Madonna y el niño, de los años 1430-1440; también una lápida de Zofia Święcicka, hecha de piedra arenisca.

Sobre los pilares se encuentran las estaciones del viacrucis, hermosamente modeladas, con el fondo pintado; y en uno de ellos, hacia la nave central, un cuadro del beato Juan Pablo II, que tienen allí casi por razones obvias.

Retablo de iglesia de estilo barroco

Bautismo de Jesús en retablo barroco

Jesús bajado de la cruz

Juan Pablo II

Algunos artículos se conservaron en la iglesia, principalmente del siglo XVII; una custodia de estilo rococó, varios cáliz, una cruz de plata grande para las procesiones, una pasión, trece velas de estaño; y un conjunto de nueve casullas de estilo barroco que datan del período comprendido entre los siglos XII y XVIII. El órgano, del que no tengo datos, es otro hermoso detalle, seguro construido a la par, con los demás elementos de la iglesia.

Órgano en iglesia de estilo barroco

Y así termina el pequeño recorrido, por un gran edificio, recordando el estilo barroco; la iglesia de san Juan Bautista en Przemęt.

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La iglesia de santa Isabel en Marburgo

Uno de los primeros edificios representativos con los que me encontré en el recorrido por la ciudad, fue este; y por eso decidí empezar con él, a hablar específicamente de los lugares. También porque podría decirse que es el más importante de Marburgo.

Fue construido entre 1235 y 1283 (exceptuando las torres) sobre la tumba de la santa, y se convirtió rápidamente en el sitio de peregrinación más importante de occidente. A nivel de historia de la arquitectura, es considerada como la más antigua iglesia puramente gótica en Alemania.

El exterior está dominado por los contrafuertes que, alternando con las ventanas, circundan todo el edificio con completa regularidad, volviéndose más grande en la zona de las torres.

Aspecto exterior

Aspecto exterior

Un triple concepto, simbolizando la Trinidad, determinó su construcción: tres son los brazos del coro (el trébol, en planta); tres las naves de igual altura, en el cuerpo longitudinal; y tres son los elementos de la fachada occidental, dos torres e imafronte, donde se abre el portal mayor. También las ventanas son tripartitas.

Fachada principal, con las dos torres y el imafronte

Fachada principal, con las dos torres y el imafronte

La planta es cruciforme, con proporciones armónicas. La unidad de medida es el cuadrado de 10m de lado (puede verse en el plano con el número 11); la duplicación de esta medida, da la altura a las bóvedas y el ancho al cuerpo longitudinal, cuyo corte transversal es también un cuadrado.

Sus ventanas son muy especiales, con vitrales figurativos y ornamentales que datan de los siglos XIII y XIV y dejan notar la transición del  románico al gótico: las figuras románicas son monumentales, con un campo compositivo que es como un tapiz de colores cambiantes al que se integran las figuras y con ornamentación estrictamente heráldica; mientras que las figuras góticas están llenas de movimiento, se separan claramente del fondo y su ornamentación es un delicado naturalismo.

Ventanas con vitrales góticos en el centro

Ventanas con vitrales góticos en el centro

En su interior contiene diferentes figuras, pinturas y altares. Detrás del crucifijo se halla el coro alto, cuya función era separar el ámbito accesible a los laicos, del reservado a los religiosos; en la parte superior posee un arco triunfal de madera policromada.

Interior del templo

Interior del templo

El edificio tenía una triple función: Tumba de Isabel (lugar de peregrinación), tumbas de los landgraves de Hesse (que continúan estando en el lugar) y templo de la orden teutónica. En este momento se conserva el sepulcro donde estuvo el cuerpo de Isabel y el relicario dorado, construido en 1240, para guardar sus huesos. Este último es un sarcófago, que rememora la vida de la santa; no tiene forma de féretro, sino de iglesia, con cuerpo longitudinal y cuatro grandes portales; simbolizando que la institución es “una, santa, católica y apostólica”; rodeándola, se ven las figuras de los doce apóstoles, en el centro Jesús en el trono y en los laterales María con el niño e Isabel, que puede verse por un espejo.

Relicario dorado

Relicario dorado

Después de la reforma luterana, en 1539, el landgrave Felipe ordenó sacar los restos de allí, para evitar las peregrinaciones; se llevaron a un destino desconocido y por eso ahora se encuentra vacío; la cabeza se conserva en un claustro de monjas en Viena. Desde entonces el culto es evangélico, como en muchas de las iglesias alemanas.

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